La resistibile ascesa populista del ceto medio

Società. La crisi nutre il disagio sociale ma anche quello culturale fa parte della emarginazione. Lontano è il tempo della società dei due terzi di Peter Glotz. Oggi quel due si va allargando mentre l’uno si assottiglia

Su Repub­blica di qual­che giorno, Pie­tro Ignazi, uno dei nostri più lucidi poli­to­logi, coglie bene il legame tra l’accelerata mar­gi­na­liz­za­zione del ceto medio e il dif­fon­dersi dei popu­li­smi in Ita­lia e in Europa. «La caduta verso il basso di que­sti ceti – egli scrive — desta­bi­lizza il sistema per­ché lo spae­sa­mento per la per­dita di una con­di­zione spesso acqui­sita a fatica e con sacri­fici, e i sen­ti­menti di fru­stra­zione e rab­bia che ne deri­vano, spin­gono verso posi­zioni poli­ti­che estreme». La cur­va­tura del ragio­na­mento di Ignazi, tut­ta­via, pri­vi­le­gia un aspetto limi­tato, anche se con­di­vi­si­bile, del pro­blema: la neces­sità di dia­lo­gare con il Movi­mento 5Stelle per sbloc­care l’impasse poli­tica attuale ed evi­tare la for­ma­zione di più ampi poli di destra populista.

Il pro­blema andrebbe tut­ta­via decli­nato anche su altri ver­santi. In primo luogo occor­re­rebbe col­le­gare i cosid­detti popu­li­smi (ter­mine non sem­pre con­di­vi­si­bile e che uso qui per bre­vità) non solo al gigan­te­sco smot­ta­mento sociale che stanno subendo le classi medie, ma anche al fatto che molte di esse hanno per­duto ogni rife­ri­mento poli­tico nei par­titi tra­di­zio­nali, ogni legame e luogo di rap­pre­sen­tanza. L’organizzazione poli­tica della volontà col­let­tiva si è lique­fatta. Non solo – e qui il rife­ri­mento spe­ci­fico è alla sini­stra ita­liana del recente pas­sato e oggi al Pd — i ceti medi e popo­lari che subi­scono l’emarginazione non hanno rice­vuto la pro­te­zione che si aspet­ta­vano. Essi sono stati pri­vati dei loro tra­di­zio­nali rife­ri­menti cul­tu­rali, del loro pre­ce­dente oriz­zonte, di ogni senso di direzione.

Il disa­gio sociale è un ingre­diente for­mi­da­bile di disar­ti­co­la­zione, ma lo smar­ri­mento cul­tu­rale e ideale non lo è di meno. La poli­tica, per lo meno nella tra­di­zione della sini­stra, è non solo rap­pre­sen­tanza di inte­ressi mate­riali, ma anche sen­ti­mento col­let­tivo, visione, valori con­di­visi. La poli­tica del Pd degli ultimi tre, quat­tro anni costi­tui­sce una delle sor­genti prin­ci­pali di ali­men­ta­zione del popu­li­smo gril­lino. E dun­que l’analisi di quest’ultimo feno­meno dovrebbe guar­dare anche in tale direzione.

Occorre tut­ta­via alzare lo sguardo e osser­vare feno­meni più gene­rali e più vasti. Io credo che la crisi abbia acce­le­rato un feno­meno da tempo in atto, che non riguarda, ovvia­mente, solo l’Italia. Il ceto medio sta subendo colpi for­mi­da­bili un po’ in tutti i paesi di antica indu­stria­liz­za­zione. La cre­scita mon­diale delle dise­gua­glianze col­pi­sce anche que­sta fascia, ridu­cendo la stra­ti­fi­ca­zione sociale crea­tasi a metà Nove­cento. Negli Usa da tempo cre­sce la sag­gi­stica sulla Cri­sis o sulla End della Middle Class. Chi ha stu­diato le causa del tra­collo finan­zia­rio ini­ziato nel 2008 sa che il suo epi­cen­tro è nella sta­gna­zione plu­ri­de­cen­nale dei red­diti della middle class negli Usa, costretta a inde­bi­tarsi per soste­nere la corsa ai con­sumi della mac­china pro­dut­tiva ame­ri­cana e mondiale.

Dun­que, oggi appare in via di esau­ri­mento un assetto di potere ege­mo­nico del capi­ta­li­smo che si era affer­mato dal 1945 agli anni ’70. Qual­cuno ricorda la for­mu­la­zione della “società dei due terzi” del socio­logo social­de­mo­cra­tico tede­sco Peter Glotz nel 1987? Una ampia stra­ti­fi­ca­zione di ceti medi e alti domi­nante su una fascia ristretta di gruppi subor­di­nati. Così è stata con­trol­lata la classe ope­raia, men­tre i par­titi comu­ni­sti e social­de­mo­cra­tici sono finiti col diven­tare ele­menti costi­tu­tivi della società capi­ta­li­stica. Ma oggi la parte mag­gio­ri­ta­ria di quel due si va assot­ti­gliando e quella dell’uno si va allar­gando. Pro­ba­bil­mente ci tro­viamo di fronte a una gigan­te­sca novità di sce­na­rio nella dislo­ca­zione e nel ruolo del capi­ta­li­smo del nostro tempo.

Un con­so­li­dato blocco sociale si va sgre­to­lando. La crisi, infatti, ci impone que­sta domanda radi­cale: riu­scirà più il capi­ta­li­smo a offrire a miliardi di per­sone il livello di red­diti e di benes­sere, l’orizzonte di eman­ci­pa­zione che ha garan­tito ai paesi dell’Occidente per diversi decenni? Riu­scirà il capi­ta­li­smo a rico­struire le con­di­zioni della pro­pria ege­mo­nia, (per­ché di ege­mo­nia, in senso gram­sciano, si è trat­tato) men­tre oggi sem­pre più bru­tal­mente si regge sul puro dominio?

E’ que­sta una delle domande fon­da­men­tali che il mag­giore par­tito ita­liano di cen­tro sini­stra dovrebbe porsi, smet­tendo di esor­ciz­zare la pro­pria insor­mon­ta­bile impo­tenza con la cri­tica al popu­li­smo. Il feno­meno della crisi dei ceti medi inve­ste infatti in pieno il Pd. Non c’è dub­bio che il suo antico e fedele elet­to­rato (ere­di­tato dal Pci) con gli anni si è con­cen­trato tra i ceti medi, parte dei quali pro­ve­nienti dal mondo ope­raio: «una con­di­zione spesso acqui­sita a fatica e con sacri­fici » per dirla con le parole di Ignazi.

Ma si pensi anche a un feno­meno sociale poco con­si­de­rato nei suoi effetti poli­tici: l’enorme disoc­cu­pa­zione gio­va­nile. Essa coin­volge ormai la gran parte delle fami­glie ita­liane, anche quelle dei ceti medio alti, che vedono eroso il loro red­dito dall’obbligo di dover soste­nere una intera gene­ra­zione senza lavoro. Ma non è in gioco solo il red­dito. Men­tre le fami­glie si impo­ve­ri­scono, i gio­vani che ven­gono dalle loro fila per­dono fidu­cia nei con­fronti dei par­titi per­ché non tro­vano lavoro, o lo tro­vano pre­ca­rio, si imbat­tono in strade sbar­rate per la loro stessa for­ma­zione ed eman­ci­pa­zione: numeri chiusi all’università, alte tasse di iscri­zione, man­canza di borse di stu­dio, scar­sità di risorse per la ricerca, osta­coli innu­me­re­voli dis­se­mi­nati in ogni ambito della vita sociale. E que­sti gio­vani for­mano l’opinione domi­nante nelle fami­glie, costi­tui­scono il punto di vista radi­cale sulla società che li emargina.

Da tempo, tra i ceti medi e il Pd si va veri­fi­cando dun­que una deriva dei con­ti­nenti: da una parte le tra­sfor­ma­zioni mate­riali radi­ca­liz­zano i disagi sociali e il modo di viverli, e dun­que dislo­cano vaste masse su ter­ri­tori sco­no­sciuti, dall’altra quel par­tito si fa sem­pre di più custode delle com­pa­ti­bi­lità finan­zia­rie del sistema e naviga per­ciò in altre dire­zioni. Ma certo lo sbocco nella pura pro­te­sta, nell’aggressione sel­vag­gia e dispe­rata a tutte le isti­tu­zioni e sim­boli della poli­tica tra­di­zio­nale, non sarebbe così auto­ma­tico se il nuovo con­ti­nente sociale che la crisi fa emer­gere venisse ade­gua­ta­mente rap­pre­sen­tato e orga­niz­zato. Il cosid­detto popu­li­smo ha ragione di cre­scere e pro­spe­rare anche a causa di una sini­stra radi­cale che non rie­sce a costi­tuire un punto di rife­ri­mento uni­ta­rio, capace di offrire per lo meno spe­ranze e senso di mar­cia a un magma sociale che attende ancora una forma politica.